虽然相对论、量子纠缠、黑洞都被认为是物理概念，但大多数人都自然而然的接受了他们的存在，因为这些概念已经得到物理学家的检验。

比如，广义相对论被许多物理实验证实；物理学家两年前证明量子纠缠的速度最保守比光速快一万倍以上；还有前两天火遍整个互联网的人类第一张黑洞照片，这张照片也再次应正了爱因斯坦大神的一贯正确性。

如果我们从物理学的理论和概念中跳出来，站在一个更高的角度看待这些问题呢？会不会发现什么不同呢？
爱因斯坦的相对论，告诉我们时间是可变的
量子纠缠理论，告诉我们两个纠缠的粒子，不管距离有多远，只要有一个受到干扰，另一个也受影响
黑洞理论，让我们知道了这种质量无限大，引力无限强的物质的存在

这里，让我们来一个大胆的假设，假设这些物理现象并不存在，而是被物理学家发现和创造出来的图画。我们看到了这些图画，并被她们的美深深吸引。就如同飞蛾被光所吸引。也许，是时候关上那盏灯，换个角度来看时间、空间和物质这些概念，以探究我们无法明白的问题。

灵魂是什么？


有没有生命形态可以任意穿梭，而不受时间、空间的限制？


人类能否冲破时间-空间-物质的局限？

历史上曾有两个人做到了这点：释迦牟尼 和 老子。

早在2500年前，佛祖释迦牟尼提出：

“一粒沙中，三千大千世界；三千大千世界，百亿日月。”

可以理解为在一粒沙子就像一个宇宙一样。

又佛经有云“杀一生命，等于杀一世界。”

是说每当一个生命的出生也是一个世界的出生，而所有生命其本身又是独一无二的世界。若将地球当作一个微缩的宇宙，那么人类相当于宇宙中的一颗星体。我们的地球也存在着多重空间，在引力的作用下，平行向前，没有任何交点。


在《道德经》中，老子这样说，

“天下万物生于有，有生于无。”

这句话的意思是，万物是由道创生的，老子在此处又说万物生于无，可见无=道。这个“无”不是指什么都没有，而是说道无形无相，没有具体的属性。

老子又说，

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其後。

简而言之，道这种东西看不到，听不到，摸不到，没有形状，好像是没有东西一样。道没有形状，因为有形状的东西都是在特定时空中的具体之物，有生灭变化。而道是恒常存在的，不论在时间上还是在空间上都是无限的，所以没有形状。

在西方科学的影响下，我们人类总是从三维的角度来思考问题。我们所看到的，听到的，摸到的，都只能够局限在我们所处的三维空间中。中国不管是道家佛家还是儒家，都比较讲究静坐，在静坐中人们的思维是高速运动的，以至于能够达到无的境界，这样的境界，就突破了三维的空间维次，所以他们看问题的时候能够：不出户，知天下；不窥牖，见天道。这也就是中国所讲的预知。

释迦牟尼观察宇宙就像一个视力正常的人观察大象一样，而科学的方法则是一群盲人在摸象，他们研究的成果绝不是大象的全体和真实。

当然，这篇文章是科普文章，我并不想在这里探讨一些”超自然“的内容。然而，所谓的”超自然“，是有时间局限性的。举几个简单的例子，

• 中国唐代的人，一定不会相信人类能飞上天
• 上世纪80年代的人，一定不会相信有那么一种设备，不管在哪里，都可以通过它来和亲人通话

宇宙到底是意识的，还是物质的？

现代物理科学研究，要找到组成物质的最小结构（如量子级别物质），只能依靠更先进的实验方法和仪器设备。然而，从目前的理解来看，物质只是一种幻象，如果只专注于探索幻象，将会离真相越来越远，永远也不可能穷尽其微。

(未完)